LÊNIN ĐẤU TRANH CHỐNG CHỦ NGHĨA DÂN TUÝ NGA

 Lênin đấu tranh chống chủ nghĩa dân tuý Nga bảo vệ sự đúng đắn của chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử của C.Mác.

Bước sang đầu thế kỷ XX, phong trào cách mạng ở nước Nga trở lên mạnh mẽ, đặc biệt với sự thắng lợi của Cách mạng tháng Mười Nga năm 1917 đã làm cho kẻ thù tư tưởng của chủ nghĩa Mác không hài lòng, tức giận và tìm mọi cách, bằng mọi giá chống lại chủ nghĩa Mác. Nhất là chủ nghĩa dân tuý Nga như Mikhailopxki, Crivenco, đã phủ định phép biện chứng duy vật và chủ nghĩa duy vật lịch sử của C.Mác. Lênin đã chỉ rõ những người dân tuý đều tự xưng là đại biểu cho những tư tưởng và sách lược những người bạn dân chân chính, nhưng thật ra lại là những kẻ thù của những người dân chủ - xã hội, bản chất của những người dân tuý “Nếu nói theo một câu cách ngôn nổi tiếng thì chúng ta có thể nói rằng, hãy cạo lớp da ngoài của người bạn dân đi một chút thì sẽ thấy lòi anh tư sản ra”. Chẳng hạn, về lý luận, Crivenco dùng thủ thuật để đối lập trực tiếp nền thủ công nghiệp Nga với công nghiệp tư bản chủ nghĩa nhằm lẩn tránh thực tế Nga, che dấu đối kháng giai cấp và việc bóc lột người lao động; tìm nguyên nhân bóc lột ở ngoài quan hệ sản xuất. Lênin với số liệu thực tế chứng minh lý luận của Crivenco là chủ quan, phản khoa học; chỉ ra nguyên nhân bóc lột và tước đoạt người lao động là ở ngay trong bản thân các quan hệ sản xuất. Về cương lĩnh chính trị, Crivenco và phải dân tuý đề ra cương lĩnh cải cách ngân hàng, di dân, cho vay nặng lãi, cải tiến kỹ thuật… để giải phóng người nông dân. Lênin chỉ ra rằng, đó là cương lĩnh vá víu, sữa chữa, phản động, thoái ly thực tế, chỉ làm cho giai cấp tư sản mạnh thêm mà thôi. Phê phán Crivenco, Lênin cũng chỉ ra đặc điểm của các nhà triết học tư sản và dân tuý Nga “chính là ở chỗ họ coi các phạm trù của chế độ tư bản, chẳng hạn là lao động tích luỹ để dùng vào việc sản xuất sau này, nghĩa là họ định nghĩa tư bản là một phạm trù vĩnh viễn đối với xã hội loài người, như vậy là họ che giấu cái hình thái kinh tế đặc thù đã được xác định trong lịch sử, hình thái trong đó lao động tích luỹ, do nền kinh tế hàng hoá tổ chức ra, rơi vào tay người không lao động và bị dùng để bóc lột lao động của người khác”.

Với Mikhailopxki thì ông lại sử dụng những phương pháp chủ quan, phản khoa học tuỳ tiện xuyên tạc cho rằng chủ nghĩa duy vật lịch sử của Mác là không có cơ sở; chủ nghĩa duy vật chưa bao giờ được chứng minh một cách khoa học; sinh con, đẻ cái do kinh tế là sai là sai mà do thừa kế; cơ sở của dân tộc không phải kinh tế mà là thị tộc; C.Mác dùng tam đoạn thức của Hêghen chứng minh sự tiêu vong của chủ nghĩa tư bản, ra đời chủ nghĩa xã hội và chống lại những người dân chủ - xã hội Nga. Lênin đã bác bỏ một cách có căn cứ lý luận, thực tiễn chỉ ra bản chất tư sản, phản động của phái dân tuý. Trên cơ sở này, Lênin mỉa mai khuyên nhủ Mikhailopxki “Đúng thế, Ông Mikhailopxki nên bớt ca tụng Mác, mà đọc Mác một cách chuyên cần hơn, hay tốt hơn là nên nghiền ngẫm một cách nghiêm chỉnh hơn về cái mà ông đọc”./.

P.T.H.H2